Sou de Casa Forte eu Sou Mameluco sou Leão do Norte

Leão do Norte ( Lenine )

Sou o coração do folclore nordestino

Eu sou Mateus e Bastião do Boi Bumbá

Sou o boneco do Mestre Vitalino

Dançando uma ciranda em Itamaracá

Eu sou um verso de Carlos Pena Filho

Num frevo de Capiba

Ao som da orquestra armorial

Sou Capibaribe

Num livro de João Cabral

Sou mamulengo de São Bento do Una

Vindo no baque solto de Maracatu

Eu sou um alto de Ariano Suassuna

No meio da Feira de Caruaru

Sou Frei Caneca do Pastoril do Faceta

Levando a flor da lira

Pra nova Jerusalém

Sou Luis Gonzaga

E eu sou mangue também

Eu sou mameluco, sou de Casa Forte

Sou de Pernambuco, sou o Leão do Norte

Sou Macambira de Joaquim Cardoso

Banda de Pife no meio do Canavial

Na noite dos tambores silenciosos

Sou a calunga revelando o Carnaval

Sou a folia que desce lá de Olinda

O homem da meia-noite puxando esse cordão

Sou jangadeiro na festa de Jaboatão

Eu sou mameluco...

É gente mês de Agosto tá ai e como diz o ditado do folclore popular: É o mês do desgosto!

Crendices a parte , Agosto é o mês do folclore ou sabedoria popular. Muitos e diversos são os discursos sobre o folclore. No meio acadêmico hão os que defendam e os que condenem os estudos do folclore. Existe na academia um ranço que afirma que o folclore é coisa de analfabeto e ignorante, e por isso o mesmo não possui um discurso que o legitime como expressão reconhecível pelo meio acadêmico. Ouvi muito a professora de formas de expressão e comunicação artística ( FECA), defecar pela boca que folclore era coisa de analfabeto! Obviamente essa afirmação era fruto de uma visão de mundo aburguesada. Aliás, academia é lugar de gente burguesa. Pior, pequeno burguesa!

O que mais me deixa boquiaberto é que nossa academia segue padrões Europeus e Norte Americanos. Se formos analisar são os que mais documentam nossa cultura popular. São apaixonados pela nossa pelas nossas minfestções folclóricas!

Pergunto: O que o fato de um artesão ou artista popular ser analfabeto o impede de ter sabedoria?

Nada, certo? Errado, no ponto de vista de alguns acadêmicos escrever texto justificando por que Duchamp reinventou o sistema decadente de Artes é mais importante que ser sábio...Na verdade a academia tem dificuldade em aceitar que negros pobres, mestiços e paraíbas possam fazer Arte e se legitimar com isso!

A composição de Lenine consegue sintetizar o quanto de riqueza possui a cultura popular nordestina. Suas manifestações folclóricas é o que dá caldatura e contorno a identidade do povo daquele lugar, é o que os torna singular.A cultura popular é importantíssima como elemento que dá caldo a cultura de uma nação. Somente a professora de FECA - nome horroroso pra uma disciplina- não conseguia em sua miopia intelectualóide constatar tal fato.

Me dá calafrios quando escuto uma galera seja das Artes Plásticas, do meio Acadêmico ou seja lá qual for a origem , dizer: Pouxa eu não gosto do Lenine por que ele é folclórico, nem dele nem do Zeca Baleiro, Nem da Rita Ribeiro, Nem do Chico César...Argh! Da vontade de dar porrada! Por que a ignorância é tanta que o infeliz põe num mesmo balaio questões que ele mal sabe versar sobre!Viram? Pelo fato desses artistas mesclarem elementos da cultura popular a suas músicas , os mesmos são classificados pejorativamente de folclóricos. Folclore aqui tem uma conotação negativa, de inferioridade, de coisa menor pelo fato de ser feito por gente muitas vezes humilde, sem formação acadêmica.Mal sabem que folclore é toda a riqueza de um povo, o que dá identidade, singularidade e caráter a uma nação!Infelizmente somos colonizados. Por isso, você vai ver uma galera ouvindo Havey Mettall e louvando os Deuses do Metal e renegando sua cultura. Um comportamento lamentável.Ou então fanáticos religiosos invadirem Barracões ou Centro de Umbanda quebrarem tudo e agredirem seus frequentadores.

'' Um povo sem identidade é um povo sem caráter''

Um beijo grande a todas a amigas e abraços fraternais de seu amigo Sérgio!